Nata :

По-моему, совсем не эстонская фамилия и имя.

А если Леонидас Собельманос?

Nata :

А он чем знаменит?

Да, не бери в голову. Музыкант.

oblomoff :

А если Леонидас Собельманос?

Так, наверное, больше похоже, но с уверенностью сказать не могу.

oblomoff :

Да, не бери в голову.

Когда ты так говоришь, во мне возникает дух противоречия, и мне становится необходимо срочно всё узнать.

Nata :

мне становится необходимо срочно всё узнать.

Ну, погляди.

oblomoff :

Ну, погляди.

Мдя-я-я .. он не очень похож на коренного эстонца.

На коренного? А кого ты имеешь ввиду конкретно?

Ну, рыженьких таких.

Рыженькие - это бобики английские.

О-о-о, это принц Гари! А девочка ничего-о.

И девочка, и сам принц.... пусть кочумают, далеко и долго.
Англосаксы мерзкие.

А я был в детстве-юности в Таллинне (начало-середина 80-х), и мне там очень понравилось. Практически это была советская заграница. По сравнению с Москвой - не было очередей, дефицита элементарных продуктов, мы с мамой естественно не говорили по-эстонски, и ощущали себя вполне комфортно. Поражало изобилие всяческих кафе, где не было очередей. В Москве тогда долгие очереди за всем - от картошки до билетов в кино - были повсеместным явлением.
Какой-то массовой неприязни я не заметил. Да и в Советской армии, когда я служил там уже в конце 80-х, прибалты вели себя достойно, и никаких антирусских выпадок от них никогда не было.
Это мой опыт. Жизнь в Эстонии была достаточно спокойная и размеренная. Каковой им уже не обрести. Потом, сейчас прибалты теряют важную вещь - национальную культуру. Прибалтийское кино советской эпохи. Банионис, Юри Ярвет, Лембит Ульфсак, Георг Отс (последние трое - эстонцы). Можно назвать и имена других известных актеров, актрис и режиссеров. А ведь это была не столько советская, сколько их национальная культура. Причем через русское кино - признанная во всем мире (Скажем, "Солярис" Тарковского, "Король Лир" Козинцева, "Легенда о Тиле") Где это всё теперь, и главное - кто это теперь будет смотреть?

Для Наты - Юрий Михайлович Лотман - это выдающийся советский ученый-культуролог (он умер в 1993 году). Работал в Тартусском университете.
О степени его признания можешь судить по тому, что его работами восхищался Умберто Эко, первое издание "Имени розы" на русском выходило по просьбе Эко с предисловием Лотмана.
Он прославился работами по семиотике (изучение структуры языков) и русской культуре 18-19 века. Обратил внимание на бытовой контекст культуры. Серию его передач периодически показывают по каналу "Культура".
Мне нравится книга его комментариев к "Онегину". Читается интереснее оригинала
Например, у Пушкина написано: "вина кометы брызнул ток".
Что это значит?
В 1811 году пролетала комета Галлея, и вино урожая 1811 года называли вином кометы. То есть Онегин в начале 20-х годов пил достаточно дорогое и выдержанное вино.
В общем, у него такое человечное понимание культуры.

Но Лотман всё-таки не эстонец, он - еврей, да еще и ветеран войны-фронтовик. Да еще и выходил из окружения и воевал на Кавказе.
Михаил Веллер - он тоже живет в Эстонии, тоже еврей, но по взглядам он - наверное великорусский шовинист.
Опять же, скажу честно - за долгие годы встречал в Москве группы американских, японских, английских, немецких, итальянских туристов, но прибалтов - ни разу.
Видимо приезжают или к родственникам, или по делу, или те же артисты, но турист-прибалт - это редкая птица.